ලිපියක් නුඹට......

12:05 AM Posted In Edit This 0 Comments »
මා දයාබර මිතුර,




            පුංචිම කාලෙ ලිව්වාට පසු නොලීවෙමි මම නුඹ ගැන. වෙනස්වෙලා හුගාක් නඹ දැන්. රුවුලක් එහෙම වැවිල නුඹට. ඒ තමයි නුඹත් වයසට ගිහින් කියාපාන ද්‍රෘශ්‍යමාන සාධකය සමාජයට. වයසක කීවාට මේක තමයි සොදුරුම වයස. කාලය සමාජය සොරාගත් නුඹෙන් ! කොහේ හෝ වැරැුද්දක් ඇත ! හදුනාගන්නට නොහැකි වුනු තාමත් හරිහැටි. ජීවිතය වැරදුනු තැන පවරන්නෙමි සමාජයට. නොතියා මම එකදු චෝදනාවක් නුඹට.

ආයෙත් ඇවිදින් කාලය ලියන්නට සිතන්නට නුඹ ගැන.නැගිටිය යුතුයි නුඹ නැවතත්, රැයක් දවාලූ දූමයෙන් අලූයම ගුවනට නැගි ෆීනික්ස් පක්ෂියකු ලෙස. මහලූයි විඩාවයි නුඹට වඩා නුඹේ සිතුවිල්ලට දැන්. පැණ නැගිය යුතුයි නුඹ නැවතත්. සුන්දරයි ඒ කාලෙ. ජීවිතය සොයන්නට මගක් නැත වෙන. දිවිය යුතු එක හැල්මේම, නොබලා වැටෙන උන් පය පැකිලී ලේ නහර පුපුරණ. දුවාපන් එහෙනම් ජයගත යුතුයි නුඹ !.

දකින්නට සොදුරු බව සබැදෙන කවක ! යෙදෙන්නට පිළිසඳරක අප ගැන ලෝකය ගැන! කමම්නැත නුඹට ඉන්. තරගයක් ! හඩ ගසයි නුඹට.


සැරසේන් .... එළවේන් ... යා ... ! ! !


නුඹ නිතරම ප‍්‍රතිමල්ලවයෙකි මාහට. සොදුරුයි බොහෝවිට පැරදුම නුඹ මා හට! නමුදු සබද තේරුම් ගත යුතුයි නුඹ විය යුතු බව, නිසැකවම ජයගන්නට. ඉල්ලූම බව ලෝකය නුඹෙන්.

කාලය වැසීගොස් වැලි තලා අතරින් අනේක විද සිදුවීම් පසුකරමින්. වෙනස් වෙලා නුඹත් !. එදා ලිව් මා නුඹ ගැනල නොවේ ඒ පංචි කොලූ ගැටය කවුරුත් නොදත් නොවුනු චරිතයක් !. වුනා නුඹ කාලයක් උත්සාහ දැරූ රගන්නට චරිතයක්, නුඹේ නමින්. සැගවිලා දැන් ආයෙත් වෙහෙසවී සොයා සමුනොවුනු නුඹට නුඹම. සිදුවෙයි රගන්නට නැවතත් නුඹට චරිතයක් මිනිසකු පරිණත. හදුනාගත් සමාජය නුඹත් මිනිසකු ලෙසට.



සිටිමි මම නුඹ සමග සැම විටම සෙවනැල්ල විලසට. ආදරෙයි නුඹට මම මා සවිශෙෂ මිතුර !.






මෙයට,

දයාබර නුඹේ ආත්මය.



ලස්සන තැනකට ගිය ගමනක්...

10:19 PM Posted In Edit This 1 Comment »
             යාළුවෙක් ඉන්නව මිනිහට ට්‍රිප්ස් යන්න පුදුම ආසාවක් තියෙන්නෙ. මොටර් බයිසිකල් වලින් දූලී ඇල්ලෙ යන් කියල එකට පොරේ. කෝමින් කෝමින් හරි පසුගිය එක්ටොබර් 9 වෙනිද අපි උදේ පාන්දරින් යන්න පිටත් වුනා.බයිසිකල් 3යි කො‍ල්ලො 6යි සෙට් එකට. මේ එකෙක්ගෙ ගෙදරත් ගිහින් මාපලගම,6 දෙනාම ගියා ඇල්ලට. හොදම ආතල් එක කියන්නෙ එදා දවසම වැහි.නෙළුව පැත්ත කියන්නෙ ඉතින් වැස්ස අඩු පැත්තකුත් නෙවෙයිනෙ. යනකම්ම නෑව. හොදටම තෙමීගෙන. සීතලේ වෙව්ල වෙව්ල ඇල්ලට ගියා. ඒ ගමනෙ ආතල් එක වැස්සෙම ගියඑක තමයි. දිගටම තෙමීගෙන.
                ඇල්ලට හැරෙන තැන නෙළුවෙ ගහල තියෙනව ලොකු කටව්ට් එකක් ෂාන් මහත්තයගෙයි තව කාගෙද මතක නෑ.හැබැයි පොඩියට තිබුන ධූලි ඇල්ලට කියල. එතන ඉදගෙනත් 5කි.මී. විතර ගියාම කදුගැටයක් නගින මග. තේ ෆැක්ටරියක් පෙනිපෙනී ප්‍රවේශ කව්ළුව තිබුන. රැ 20 ටිකට් අරන් මල වැස්සෙම ගියා ඇල්ල බලන්න. ඇල්ල නැරබුම් ස්ථාන 3කිත් යුක්ත මධ්‍යම ප්‍රමාණයේ එකක්. ලස්සනයි. වැස්ස නිසා වැඩිය කව්රැත් හිටියෙත් නෑ. මේ වැස්සෙම නෑව. නාන්න ලස්සනට කාන්තා හා ළමා 1 කුත් වැඩිහිටි පිරිමි 1කුත් තටාක 2ක් හදල තිබුන ලස්සනට. මේ තියෙන්නෙ ඒ පින්තූර. ආයෙත් එත දිගටම අතර මග නාගෙන ගෙදර ආවෙ කි.මී 148ක් විතර ගමනක් නිමා කරමින්.

ඊයෙ රෑ ...

3:23 AM Posted In Edit This 0 Comments »
 ඊයෙ රෑ හොදටෝම වැස්ස.මම අසයිමන්ට් 1ක් කරන්න හිටියත් දරැණු වැස්සත් ගෙරවීමත් එක්ක අපේ ගෙදර උදවිය computer 1 දාගත්තම ඊට වඩා හයියෙන් ගොරවන්න ගත්ත.මේ නිසා මට සිසු වුනා පොරෝගෙන නිදා ගන්න.
               මේන් මෙ‍හෙම නිදියගත්ත මට එක පාරම අපේ ගෙදරට කෙනෙක් හයියෙන් කතා කරනව ඇහුන. අපේ තාත්තගෙ නම කියල මේ මනුස්සය කළබලයකින් වගේ මොරදෙන්න වුනා. තාත්ත ත් මමත් නැගිටල එලියට දිව්වෙ අම්මගෙ ^යන්න එපා!!^ කෑගැහිල්ල මැද්දෙන්. ගේට්ටුව ඇරගෙන යනකොට උඩුකය නිරාවර්ණය වෙච්ච වයසක පහේ මනුස්සයකුයි ගැහැනියෙකුයි තමයි කතා කරල තියෙන්නෙ. අයියෙ අතන වංගුවේ මොටර් බයිසිකලයක් පෙරළිලා තාම ලයිට් පත්තුවෙනව මනුස්සයෙක් කෙදිරිගානව යං බලන්න කීව.
             හොදම වැඩේ කියන්නෙ කාගෙවත් එතතට ගිහින් බලන එකට හොද හැගිමක් තිබුනෙ නෑ. මොකද මේ කියන හරියෙ ටිකක් වෙන තාලේ දෙවල් වුනත් සිද්ධවෙන්න පුළුවන් තැනක්. මමත් කීව මොනා වුනත් මනුස්සයෙක් නෙ අමාරැද දන්නෑ ගිහින් බලමු කියල.අපි 3 දෙනාම ගියා බලන්න. අපි කට වහරෙන් මදුරැවා කියන තාලෙ මෝටර් බයිසිලයක් ගුරැ පාර හරහා වැටිල තිබුන.බයිසිකලේ හැඩල් එකට කකුල් යටවෙලා මනුස්සයෙක් උඩුබෙලි අතට වැටිල උන්න හාවක් හූවක් නැතිව. කළු දිග කලිසමක් හැද ගත්තු නිල් පාට අත් කොට කමිසයක් හැදගත්තු අතේ සිල්ව පාට ඔරලෝසුවක් පැලදගත්තු මනුස්සයෙක්. උඩු බැලි අතට වැටිල උන්න කිසිම සෙලවීමක් වත් නෑ. මටත් පෙනුනෙ මැරිල වගේ. වැස්ස නිසා පස් හොදටම තෙතයි වගේම වතුර වළකුත් එක්ක.අපි ටිකක් කතා කලා කිසිම වෙනසක් නෑ.මම ලංවෙලා බැලුව ම මිනිහ ඔළුව උස්සල ඇයි කියල ඇහුව. එහෙම අහනකොටම තේරැනා මිනිහ බඹර පදමෙන් ඉන්නෙ කියල.මට හිනාගියා.මොකද බයිසිකලේ පෙරලිලා ශීට් එක කැඩිල වීසිවෙලා සයිඩ් කන්නාඩිය කුඩු, උඩු බැලි අතට වැටිල උන්නෙ මැරිලම කියල සනාතවෙන වාදිහට. අපි බයිසිකලේ කෙලින් කරල මිනිහව නැගිට්ටවල ‍යන්නෙ හකාහෙද ඇහුවම අපේ ග‍මේ නම කිව. අපි කිව්ව මේ එහේ තමයි කියල. මිනිහට හිටගෙන වත් ඉන්න අමාරැයි. මෙච්චර දුර ආවෙ කොමද කියලත් පුදුමයි. පස්සෙ අපි එන්න ආව.
                අර අහිංසක මනුස්සය ඒ පැත්තෙ වත්තක වැඩ කරල ගෑනිත් එක්ක ගෙදර යන ගමන් 1.45 වෙලාව. වැස්ස නිසා කවුරැත් පාරේ නෑ. එලියකුත් නෑ. මේ මනුස්සය හොදටම බයවෙලා මැරිල කියල හිතල තමයි අපේ ගෙදරට කෑ ගහල තියෙන්නෙ. ‍හොදමදේ කියන්නෙ මනුස්සයෙක් අමාරැම අවස්තාවක වුනත් දැන් කාලෙ කෙනෙත් උදව්වක් කරන්න 2පාරක් හිතනව. සාක්කියට යන්න වෙයි.කරදරවෙන්න වෙයි කියල හිතනව ඇරෙන්න ඒ මනස්සය ගැන බලන්නෙ 2පාරක් නෙවෙයි 10 පාරක් හිතල වගේම බොහෝවිට වෙන්නෙ නොදැක්ක තාලෙන් හැරිල යන එක. බීපු ඩයල් එකක් නිසා අවුලක් නෑ. පස්සෙ මට ඇහුන පැයකට විතර පස්සෙ යන සද්දෙ.අර වතුර වලේ වුනත් මිනිහ සැපට නිදාගෙන උන්න හැටි මතක් වෙනකොට මාර හිනා....

හිතට වැදුන ගමනක්.....

12:43 AM Posted In Edit This 0 Comments »
   මම ට්‍රේනින්ග් ගිය අන්තිම දවසෙ මමයි මගේ ට්‍රේනින් ලිට්නරැයි දෙන්නට යන්න වැඩක් සෙට් වුනා. UK යන්න. company එකේ Motor cycle 1කින්. UK කිව්වෙ උස්වැටකෙයියාවට.
                    උස්වැටකෙයියාවෙ බොස්කො සෙවනෙ PC වගයක අවුලක් බලන්නයි තිබුනේ. මට සාමාන්‍යයෙන් කොළඹ පාරවල් මතක හිටිනව අඩුයි.සමහරවෙලලාවට ගිය පාරෙන් නෙවෙයි ඇවිත් තියෙන්නෙ. ජා ඇල පාරෙ ගිහින් හැදලින් ඇතුලයට හැරෙන පාරක් තියෙනව /කන්ද ඇළ/ පාර කියල. ඒක මාරයි. පාරට සමාන්තරව දිගමට තියෙන්නෙ ඇළ. ඒ මිනිස්සුන්ගෙ ප්‍රධාන ජීවන උපාය ධිවර කර්මාන්තය. කලපු ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරන මේ පාරත් එක්ක සමාන්තරව ඇදෙන මේ ඇලේ අපේ ගොඩබිම් වාහන හා සමමාන්තරව හරි හරියට ඇදීගෙන යන්නෙ ධිවර ඩිංගි බොට්ටු. මුළු පලාතම ධිවර සංස්කෘතියක ඇලීගෙන යන ප්‍ර‍දේශයක්.කඩොලාන ඇල ඉවුරැ රකින ගමන් මාර ලස්සනක් පෙන්නුම් කරනව.

                   උස්වැටකෙයියාව ප්‍රධාන කිතුනු බැතිමත්තු රැගත් ධිවර සංස්කෘතියකට උරැමකම් කියන සරළ සුන්දර ප්‍රදේශයක්. වෙරළ තීරයත් මාර ලස්සනයි. හැබැයි මේ ලෝකල් යූ.කේ. වෙන වෙන අකට යුතුකම් වලටත් ප්‍රසිද්ධියක් උසුලනව. මොනා වුනත් මේ ගමන මගේ මතකයේ විශ්ෂයක් සටහන් කරන්න සමත් වුනා.

කථාවක් !!

11:47 PM Posted In Edit This 0 Comments »
ඉතින් කාලෙකට පස්සෙ නේද ආයෙත්?. ගොඩක් දේවල් හිතේ තිබ්බා ලියන්න ඒත් හරියට කාලයක් ලැබුනේ නෑ ඒ ටික ගලපන්න. ජීවිතේ පරිපූර්ණ වෙන්නෙ අත්දැකීම් වලින්.
මොකද හිතන්නෙ පන්තිය ගැන????
දැන් බලනව ඇති මේක එන්නෙ මොකාටද කියල. ලොකු ලොකු දාර දාර දර්ශණවාද ගැන මමත් දන්නව වගේ දෙසාබාන්න නම් නෙවේයි මේ ලෑස්තිය.මට තේරෙන විදියට සරලව.....
පන්තිය ?????
අහල තියෙන විදියට ප‍්‍රාථමිකම තත්වෙට ගොහින් බැලූවම තිරිසන් ගොත‍්‍රයක් දිහා, උන් අතරත් විවිධ කුළ බෙදීම් දකින්න පුළුවන්x දළ තියෙන එකා ඇතා වෙලා අනෙක අලිය වගේ. ඒ වගේම තම ගෝත‍්‍රයට පෑහෙන්නෙ නැතිවුනාම ගෝත‍්‍රයෙන් කොන් කරල පන්නල දාන්නෙ. ඔං ඔය වගේ ගොඩක් පන්ති බෙදීම්වල ප‍්‍රාථමික ලක්ෂණ තිරිසන් අතරත් දකින්න පුළුවන්.
මම හිතන්නේ මිනිසාගේ මොළයේ ක‍්‍රමික වර්ධනයත් එක්කල මේ ස්වභාවික ගතිගුණ වැඩිවෙන්න ඇති.(ස.හි.* ඒකවෙන්ටැ අද වෙන කොට මේ සාමාන්‍ය සමාජයේ මේ පන්ති බෙදීම් ජයටම තියෙන්නෙ. මේ හතර වටෙන් කරිජ්ජෙන් වට වෙලා තියෙන අඹගෙඩියෙ කථාව ගත්තත් එදා ඉදන් තියෙන පන්ති බෙදීම් වල උච්චාවචනයන් මේ මේ ආකා?යි කියන්න ඉතිහාසෙ ගැන සමාජවිද්‍යත්මකව ලියැවුනු දේ් ගත්තම කියන්ට පුළුවන්x එහෙම බලන කොට මේ පන්ති බෙදීම් වැරදීයි වැරදීයි වැරදීයි ....... ඃ/‍්‍ර/ඃඃ‍්‍ර/ඃඃ‍්‍ර(‍්‍ර**(//ඃ?ඃ/(‍්‍ර/ඃ‍්‍ර/ඃ‍්‍ර?ඃ‍්‍ර/ඃ(‍්‍රඃ?ඃ?‍්‍ර/?ඃ‍්‍ර/ඃ කියල රැුඩිකල් විදිහට කෑගැහුවට ස්වභාවික දෙයක්ද මන්ද කියලත් හිතෙනව.
සිංහලයගෙ ලංකා ගමනය, උපත, දූරාවලිය ගැන කියද්දි වුනත් හිරිකිත හිතෙන කුළවාද, පන්ති භේද තියෙන බව අමුතුවෙන් ඔයැයිලට කියන්ට උවමනා නෑ නොවැ. එදා ඉදන් රාජ පැලැන්තිය, කුළවත්තු, ධනවත්තු, දැසි දස්සො ඔය හැම හැම වරිගයෙම උන් හිටියනෙ. පුංචි කාලෙ ඉදන් ජාතික ගීය ඇහෙනකොට, සිංහ කොඩිය පේනකොට ඇග හිරිවැටිල සීරුවෙන් ඉන්දවෙන විදිහට අපට උගන්වන සමහර දේවල් ටිකක් ටිකක් ලොකුවෙලා දෙපාරක් හිතල බැලූවහම ඇග හිරිවැටිල දතකට පූට්ටුවෙලා සුළුදිය පහවෙනව ලැජ්ජාවට. ”අතිතයේ පෙර රජ සමයේ සිට නෛක ශී විභූශිත ධීර වීර එඩිතර අතීතයකට හිමිකම් කියන්නෝ අපිම වන්නෙමු”,කියල කියන දේවල් ඒ විදිහටම නෙවෙයි වුනේ කිව්වහම අපේ සමහරුන්ගෙ ඈත් මිටමෙලවෙන්නෙ ඉබේම, තියෙන අන්ඳ විශ්වාසෙක මහත.
පස්චාත් නූතන සමාජය තුල ????????? මටත් මංඥංද මන්ද? පත්ති විකාශනයේ ස්වරූපය, කිසිම විප්ලව වාදියෙක් විදිහට හංවඩු නොගැහිච්ච මාටින් වික‍්‍රමසිංහයන්ගෙ පොත් ටිකෙන්ම බලාගන්න පුළුවන්.ගුනදාස අමරසේකරයන්ගෙ ජීවන සුවඳ වගේ සමාජ කථාන්දර වලින් තේරුම් ගන්න පුළුවන්.
බුදුන් වහන්සෙ මෙලොව එලිය දකින්න කාළය, දීපය, කුළය , මව කියන පස්මහ බැළුම්ම බැළුව කියල පුංචි කාලෙ දහම් පාසලේදි ටොකු ඇන ඇන කියල දුන්නෙ. ඒ වගේම අපේ ව්‍යවස්ථාව ගත්තත් පටන් ගන්නකොටම තියෙන්නෙ ”දේවෝ වස්සතු කාලේන සබ්බ සම්පත්ති මේ තුච පීතෝ භවතු ලෝකෝච රාජා භවතු දම්මිකෝ” කියල. හිනහත් යනව.
ඔය ඔය පොඞ්ඩ ඇත්තං මහප‍්‍රාණ වෙන්නමයි හදන්නෙ, හරියටම දැනගෙන නම් කමකුත් නැහැ. මම කියල මොනව කරන්නද? අපේ ජාතියේම හැටිනේ, ජාන නිසා වෙන්ටැ.
මම මේක ලියන්න ගත්තෙ සමාජ විද්‍යා පාඩමක් කියන්න නෙවෙයි. මේ සීනිබෝල පෙන්නන සමාජයේ ඇත්ත පය ගහල දකින්න කියල කියන්න. මම බෝඩිමේ සල්ලි දෙන්න නැතුව කැම්පස් එකේ අපේ බෝඩිමේ කොල්ලො දෙතුන් දෙනෙක් එක්ක මෑතකදි පැය ගණනට වැඩ කරන්න සුප‍්‍රසිද්ධ තරු පහේ හොටලයකට ගියා. හොටෙල් ස්කූල් වලින් ටේ‍්‍රනින් එන අය වගේම කැම්පස් කොල්ලොත් පැය6 වැඩ කරල රු:600ක් ගන්න මේ වගේ හෝටල් වල වැඩ කරනව. ඔන්න ඉතින් මමත් ගියා මේ මෑතකදි ජනපතිවරන අපේක්ෂක හුටපටයකටත් පැටලූනු සුප‍්‍රසිද්ධ හෝටලයකට. ඒ මගේ පළවෙනි පාර. නරකම නෑ කෑම ටික ශේප්නේ. දීපු ඇදුම් ඇදගෙන මමත් ගියා කවද කාපු ටකරංද පූසෝ කියාගෙන. අපි විතරක් නෙවෙයි හැමදාම රස්සාව විදිහට මේම යන කොල්ලොත් ඉන්නව. බඩකට පුරා කාල වැඩට සෙට්වුනා. වොටර් ගොබ්ලට්, ෆුට් පන්ච්, රෙඞ් වයින් ග්ලාස් තව තව අරකද මේකද හැම එකක්ම අලූත් අත්දැකීමක්. කොන්ඩෙ කෙටට කපල ඉන්න ඕනෙ වුනාට මගේ කොන්ඩෙ වැවිල තිබුනෙ. ජෙල් පැකැට් 1ක්ම ගාල පාත් කරන් ආවෙ. කොන්ඩෙ ලස්සනට වවනව වගේම කපන්න සල්ලි නැතුව වවන්නත් පුළුවන් , කරල බලන්න. එදා බෝඩිමෙන් ආපු අපි හැමෝගෙම සල්ලි එකතු කරලත් හෝටලේට එන්න විතරයි සල්ලි තිබ්බෙ. වැරදිලාවත් එදා තිබුන ෆන්ක්ෂන් 1 කැන්සල් කරානම් ඉලන්දාරිදෙයියන්ගේම පිහිටයි. කෑමත් නැතුව පයින්ම හොද දුරක් එන්න වෙනව. වාසනාවට වැඩිය වැඩක් වැටුනෙ නෑ වගේම වෙන සමහර හොටෙල්වලදි ලැබෙන අමාරුවෙන් ඉවසා වදාරන තාඩෙන ලැබුනෙ නෑ. කැප්ටන්ගෙ ඉදන් හොද මනුස්සයො ටිකක්උන්නෙ. මගේ සෙනසුරු දසාව නිසාමද මන්ද මම ගිය දවසේම මෙලෝ සංසාර මගුලක්නොදැන සර්ව් කරන්න දැම්ම. ලංකාවෙ සුපිරි කියන පැලැන්තියේ කියන ශෛල්‍යය වෛද්‍ය හමුවක් මැද තමයි සුදුවට අර ලංසි තාලෙ ඇදුමත් ඇදගත්තු අත් දෙකේම වෛයිවාරන කෑම ප්ලේට් තියාන පංචි මම උන්නෙ. දන්න කඞ්ඩ දාල හාමෝටම මම ජීවිතේ පළමු වරට දැකපු තාලේ ඉදන් කෑම වර්ග අල්ලමින් උන්න. අර මාතර හාමිනේල, අරවින්දල මාර්ටින් වික‍්‍රම සිංහයන්ගෙ චරිත අමාරුවෙන් එල්ලිලා අල්ල ගත්ත සුපිරි සමාජය සියැසින් දැක්ක. මෙට්ටෙ උඩ දගලන කූඩළු තාලෙ සුපිරි පැලැන්තියේ එල්ලිල ඉන්න ට‍්‍රයිකරන නොනල, තරබාරු පංචිබේබිලාට මමත් සිරි සිරිමල් ලීලාවෙන් පෙළහර දැක්වුව. කැම්පස් එකේ කොල්ල හොදින් ඉගෙන ගන්නව කියල ඉල්ලූ ගමන් සල්ලි එවන අම්මල දන්නවනම් අමමි ගහයි බැට් එකෙන්.
අපිත් ඩිග්රිය ඉවර කොරල ....................?????????????
බඩ අල්ලගෙන හිනා ඔයි මට.
මේ සමාජ කෝළම අස්සෙ අපිටත් අකමැත්තෙන් හරි රූකඩ වෙන්න කාලයක් ආවොත් පුළුවන් වෙයිද වෙනස් කරන්න මේක................????????????????.
ඒ තොරොම්බෝල් වින්දනය දෙන්න තව පන්ති කීයක් නම් දුක් විදන්දද ??? මම ලබපු මාර සුන්දර අත්දැකීමක් ඒක. කොම කෝම හරි රු:600 දවසෙ වියදම හොයාගෙන කොටුවෙ බස්ටැන්ඩ එකෙන් පේලේන්ටියක් ගහල පාන්දර බස් එකක පිස්සුකෙලගෙන එලිවෙන 4.40ට විතර බෝඩිමට ආව. ඔන්න පුතේ එදා ඉදන් රාජ කුමාරයයි යාළුවො ටිකයි සන්තෝසෙන් සශ‍්‍රීකව ජීවත් වුනාළු. ( පිස්සු බමප්වෙනව ඔයි...... ස.හි.)
............සමාප්තයි. ( නැවත හමුවන තුරු )...........

මේ දවස් වල ....

12:07 AM Posted In Edit This 2 Comments »
හයි මෙයාල . කොමද සැප දුක??. මම මේ කාලෙකින් මම ගැන ලියන්නේ. මේදවස් වල පිස්සු විකාරයි . මට නෙට් යන්න place 1 ක් සෙට් වුනේ නෑ 1 යි නිහඩ වුනේ.

නුගේගොඩ කිරිමන්ද්දල මාවත ගව බෝඩිමක නැවතිලා, උදේ හවස 177,176 නවල රාජගිරිය,කොල්ලුපිටිය පැත්තේ bus වල යන එන කොට පිස්සු වගේ. මට හිතෙනවා කලිසම් සාක්කුවේ මගේ address 1 ලියපු කොලයක් ගෙන යන්න. එතකොට කලිසම ගෙනියන කෙනෙක් එවන්නත. මොකද උදේට bus ඒකේ කලිසම බේරාගන්නේ පුදුම මහන්සියකින්. පාගාගෙන ගලවාගෙන යන්නයි හදන්නේ.


උදේට යනවා.හවසට එනවා.බෝඩිමට යනවා.පිස්සු කෙලිනවා.ඕක තමයි මේදවස් වල ජිවිතේ.වෙලාවකට මේකේ තේරුම මොකද්ද කියලත් හිතෙනවා.එත් ඉතින්....... අනේ මන්ද...... (හිහ් හිහ්......)
වැඩ කරනතන විස්තර කියන්න බැ.මොකද තම වැඩ කරන නිසා එහෙම කියන එක හරි නැනේ.



මිනිසාගේ ජිවිත අන්දරයේ හරය යන්න ඔහු හැසිරෙන ඔහු හසුරවන සමාජ හස්තය විසින් හසුරවන අතර. මිනිසකේ කර්යය මෙකි ගට්ටන ප්‍රතිරෝද හමුවේ නොසැලී මිනිස් ජිවිතයේ හරය ස්මතු කිරීමයි..... පැවසීමේදී ඉතා සුන්දර නමුදු ප්‍රයෝගික වීමේදී, මිනිසා, සමාජ උඩු සුළගට ගසාගෙන යන්නේය... මෙකි චන්ද මාරුත
හමුවේ පර්වත ගිරිශිකර වන්නෝ වන්දනීය වනොමය .......

වෙසක් මුණු ,වෙසක් කාර්ඩ් හා බැදී වෙසක් සංස්කෘතිය ....

12:37 AM Posted In Edit This 0 Comments »
දින 4කට නොවැඩි මෑත දිනයකදී,මා ටව්මට ගිය මොහොතක යාළුවක් මට “අර බලපන් උ‍බේ මූණ කඩේ ඇතුලෙ !!”කීවාම මටත් හිනාගියා.
    වෙසක් කියල කියන්නෙ සුන්දර මතක ගොන්නක් මතකයට ගලාගෙන එන වචනයක්. වෙසක් කියන දවස මගේ පුංචි කාලෙ ස්වර්ණමය දවසක්. දැන්නම් ඒ සුන්දර බව වෙසක් කියල දැනෙන්නෙ නෑ.
    බුදු දහම කියන ආගම බහුතර නියෝජනයක් දකින හා පධානත්වයක් උසුලන අපේ වගේ රටක වෙසක් කියන දවස සුවිශේෂී දවසක් ම වෙනව.නියම අර්ථය මොකක් වුනත් කාලානුරෑපීව වෙනස් වුන එකතු වුන දැන් එයටම අනන්යිය වූ අංග ගනනාවක් වෙසක් දවස හා බැදී පවතින එක නොරහසක්.මේ දේවල් අතරින් වෙසක් කාඩ්,වෙසක් කූඩු,වෙසක් තොරන්,වෙසක් දන්සැල්,වෙසක් බකට්,එලිය පෙට්ටි වගේම වෙසක් මුහුණු කියන දේවල් පෙන්වන්න පුළුවන්.
    පුංචි කාලෙ වෙසක් කාඩ් එකතු කරල තොරණක් ගහගෙන ඉටිපන්දම් පත්තු කරගෙන එලිවෙනකම් ඒක පදර්ශණය කලා මතකයි.පහු පහු වෙනකොට වැස්සකදි උස්සන් දුවන්න පුළුවන් විදියට කෙසෙල් ගහක පළුවක ඉනි හිටවල එළිය පෙට්ටි කොළ වලින්  සත් සතිය හරි ජාතකයක් හරි ගහල,නිවෙන පත්තුවෙන බල්බ් වැලක් දමල බුදුරැස් මාලාවක් හයි කරල එලිවෙනකම් තෙමිතෙමී ඒකෙ පිටිපස්සට ‍වෙලා උන්න තාම මතකයි.පස්සෙ පස්සෙ යාළුවන්ට එන්න කියල විවෘත කරල අල්ලපු ගෙදර අයිය එක්ක ටිකක් ලොකුවටත් කලා මතකයි.
    මට මේ සිරම මතකෙට ආවෙ අර සිද්ධියත් එක්ක නිරායාසයෙන්ම.ඒ සිද්ධියෙන් හාස්යයක් මතුවුනාට පස්සෙ මට මෙහෙම කල්පනාවුනා.ඒ කඩේ විතරක් නෙවෙයි,නගරෙ බොහෝමයක් කඩවල් ලහි ලහියෙ වෙසක් වලට ලැස්තිවෙලා ටිකක් කල්.මුළු නගරෙම වෙසක් පිටියක් හැඩයි.මේ අතරෙ හැමතැනම එල්ලිලා වැනෙන ‍වෙසක් මුණු දැක්කමයි මට මතක් වුනේ, පුංචිම කාලෙ තාත්ත මට සවසක් මූණු ගෙනත් දුන්න.මුල්ම කාලෙ ගෙනත් දුනන බොහෝමයක් ඒව යක් මූණු.බය හිතෙන තාලෙ කාඩ්බෝඩ් කොළ අලවපු ඒව.අපිට ස්කෝලෙත් මෙව හදන්න ඉගැන්නුව මතකයි.මේ කාලෙ හැම තැනම තිබුනේ මේ කියන තාලෙ වෙක් මූණු මේ අතරම හාවන්ගෙ වගේ බය නොහිතන තාලෙ ඒවත් තිබුන.
    පුංචිම කාලෙ ‍මේ යක් මූණු වෙසක්මූණු වලට අපිටත් බය හිතුනට වෙසක් මූණ පුංචි කා අතරත් විලාසිතාවක් වගේම විනොදයක් ගෙනදෙන අංගයක් වුනේ මේක දාගත්තම අනික් පොඩි උන් අපිට බය වුන නිසයි.නැතිනම් අනිත් අය මෙක දාගත්තම අපිව විශ්ෂයකින් බලපු හින්දයි. මේ විදියට බැලුවම අදාලත්වය කෝම වෙතත් වෙසක් මූණ මිනිස් සිතේ චපල ගතිය පෙන්නන නියම සාධකයක් කියල හිතෙනව.
    ඔහොම ආපු කාඩ්බෝඩ් කොළ අලවපු පාට පාට බොහෝමයක් යක් ස්වරෑප ගත්ත වෙසක් මූණ,කාලයක් යනකෙට එක පාරටම ප්ලාස්ටීක් මිකිමව්ස් ‍වෙසක් මූණට පෙරළුනා. මිකීමව්ස් ගෙ වෙසක් උළෙලට ලංකා ආගමනය වෙසක් පැත්තෙන් වත් අපේ සංස්කෘතිය පැත්තෙන්වත් නිබුන අදාල කම මට තේරැනේ නෑ.වෙසක් මූණම වෙසක් අංගයක් වීමෙ අදාල තාවයත් මම තාම හොයනව. මේහෙම එක පාරට වෙනස් වුන අපේ වෙසක් මූණ.අද වෙනකොට පිටරට සැමරෙන Hollow දවස
අනන්‍යක්  වුන පිටරට අනන්‍යතාව රැගත් භූත මූණ මේ සැරේ ලංකාවට ඇවිත්.දැන් මේ මූණ , මේ සැරේ අපේ වෙසක් මූණ වෙලා හැම කඩේම පාහෙ දර්ශණය වෙනව.
        මූණ මොකක් වුනත් දැන් තියෙන්නෙ සේරම ප්ලාස්ටීක් වෙසක් මූණු. ඉස්සර අතින්, ‍අච්චුවක කාඩ්බෝඩ් කොළ අලවල සුළු පරිමානෙට හදපු වෙසක් මූණ, අද ෆැක්ටරියක මහා පරිමානයෙන් ප්ලාස්ටීක් වලින් නිශ්පාදනයකරන, ලංකාව පුරා බෙදාහරින කර්මාන්තයක් වෙලා.අර කොළ වලින් වෙසක් මූණු හදපු අය අද මොනා කරනවද මන්ද?? ඒ එක්කම මේ මෑතක් වෙනකන් අපිම ගෙදර හදන වෙසක් කූඩුව වෙනුවට, ගෙදර හැමොමත් එක්ක එකතුවෙලා ආදරෙන් සන්තෝසෙන් අතින් හදපු සවසක් කූඩුව වෙනුවට සල්ලි වලට දීල කඩේ හදපු කූඩුවක් අලව ගන්න ගෙදර ගේනන පුළුවන් කමක් ආව.දැන් මේ බට වලින් කඩේ තිබුන කූඩුවත් ප්ලාස්ටීක් කූඩුවක් විදියට ඇවිත් හමාරයි.
    මෙහෙම යනකොට වෙසක් මූණ අපේ වෙසක් සමරන සංස්කෘතික අංගයක් වුනේ කෝමද? කියන ඒක පශ්ණයක්.ඇත්තටම මේ වෙසක් මූණ පිටරට සැමරෙන හොල්ලොව් දවස ආභාශයෙන් ලංකාවට ආවද? නැතිනම් වෙස් මූණු පළදිමින් අනාදිමත් කාලයක ඉදන් පිටරට භාවිතා වන ඔවුන්ගේ සාම්පධායික බැලේ නැටුමක් ආභාශයෙන් ලංකාවට ආවද? නැතිනම් අපේම පාරම්පරික වෙස් මූණු භාවිතා කරන යාග හෝම ආභාශයෙන් වෙසක් දවසට ඈදුනාද කියන එක හොයල බලන්න වටිනව.
    මේක කෝම වෙතත් ඒකට පිටරට විචලනයත්ගේ ආභාශය විවෘත ආර්ථිකයේ ආනුභාවයෙන් අපේ ගම්වලටත් ඇගට පතට ඇනෙන්න ගන්න එක නම් පැහැදිලියි.
    වෙසක් කෝම වෙතත්,බර්ත් ඩේ කාර්ඩ්,නිව් ඉයර් කාඩ්,කිස්මස් කාඩ්,වැලන්ටයින් කාඩ් වගේම මේ කර්ඩ් සංස්කෘතිය වෙසක් ආගමනය වෙසක් කාර්ඩ් කොයි කව්රැත් අතර පසිද්ධ තවත් එත් අංගයක්.මේ වෙසක් කාඩ් මුලින්ද? වැලන්ටයින්,බර්ද් ඩේ..... වගේව මුලින්ද ආවෙ හොයල බලන්න ඕනෙ.විවෘත ආර්ථිකය කෝම වුනත් මේ කියන වෙසක් කාර්ඩ් වෙසක් මූණු කියන අංග දෙකම 30 - 40 දශක වලත් ලංකාවෙ තිබුන බවට නම් ජන සාධක තිවයනව.මේ දෙකේම වෙසක් සම්බන්ධය හා ලංකා ආගමනය, තව දුරටත් සොයා බලන්න වටින එකක් කියලයි මට හි‍තෙන්නෙ.

ඇත්ත කථාවක්....

12:33 AM Edit This 1 Comment »
     ගිය 5 වෙනිදා අපි යාළුවෙත් එක්ක මූදෙ නාන්න හික්කඩු ගියා.මේ ගමන යන්න අපි නැග්ග ගාල්ල කොළඹ බස් එකේ අමුතුම තාලේ යාචකයෙක් නැංග. හරිනම් මේ වෙනකොට මේ විදියට බස් වල හිගා කෑමත් වෙළදම් කිරීමත් තහනම්. එත් මේ අපූරු පුද්ලයට බස් එකේ රියදුරු මහත්මය අවසර දීල තිබුන. රියදුරු අසුන ලගින් බස් එකේ හැමෝටම පේන විදියට හැරුනු මිනිහ මෙහෙම කථාවක් කිව්ව.
    ”මේ නොනල මහත් වරු ඉගෙන ගත්ත ලොකු නෝනල මහත්වරු උපාධි කාරයෝ, ලොකු කොම්පැනි වල මහත්වරු.මම මන්ද බුද්ධිකයෙක් !. මහත්තයෝ ඔය ගොල්ලන්ගෙ කවුරුවත් කවදාවත් මන් වගේ මන්ද බුද්ධික වෙන්න නම් එපා.මහත්තයෝ මන්ද බුද්ධික වුනාම කවුරුත් ගනන්ගන්නෙ නෑ.මට මේ බස්එකේ ඩ‍්‍රැයිවර් මහත්තය අවසර දුන්න, ඒ අයට වැඩි වැඩියෙන් ලැබෙන්න  ඕන.මම ගාව හැකියාවන් 5ක් තියෙනව.මම ඔයාලට ඒව පෙන්නන්නම්.”
        කියපු මේ මනුස්සය, ”එළුව කෑගහන්නෙ මෙහෙමයි...” කියල ”බෑ” කියල මිනිහගෙ ගොරෝසු හඩින් කෑගැහුවම,බස් එකේ මිනිස්සු වගේම මමත් හිනාව නවත්ත ගන්න ට‍්‍රයි කලා.මේ මනුස්සය කළු පාට දිග කලිසමට කී‍්‍රම් පාටට උඩින් දුබුරු පාට කොටු වැටුන අත්කොට කමිසයක් ඇදගත්ත කෙන්ඩෙ සුදුවේගෙන ඇවිත් තිබුන බොහොම ප‍්‍රිය මනාප පෙනුමක් මනුස්සයෙක්, කාටවත් මේ මනුස්සයට බනින්න නම් හිතෙන්නේ නෑ.ඊට පස්සෙ ”පූස කෑගහන්නෙ මෙහෙමයි...” කියල ”ඤව්” කියල පෙන්නුව.  ර්‍ණජහුග මේ  කබි සාත් සවේේර ... ර්‍ණ සින්දුව කෑගහල තාලයක් නැතුව කිව්ව මිනිහ, දිග හෑල්ලක් කියාගෙන මුදල් එකතු කරන්න හැමෝම ලගට ආව.ඒ එන ගමන් හැමෝටම මොකක් හරි කියන්නත් අමතක කලේ නෑ. මට නම් දෙන්න සල්ලියක් තිබුනෙත් නෑ අයෙ එන්න විතරයි මා ලග සල්ලි තිබුනෙ. මට යි මගේ පිටිපස්සේ ආසනේ වාඩිවෙලා උන්නු යාළුවටයි,”උපාධි කාර මහත්වරු කෙනෙක් වේවා!” කිව්වෙ අපි ගැන දැනගෙන නෙවෙයි. තව යාළුවෙක්ට ”ටෙලිකොම් එකේ මැනේජර් වෙන්න වාසනාව ලැබේවා !” කියපු මිනිහ එයාගෙ ගර්ල් ෆෙරෙන්ඞ් ට ”ජනිධිපති වෙන්න වාසනාව ලැබේවා !” යි කියාගෙන මුදල් ටික එකතු කරගත්ත. සෑහෙන පිරිසකුත් යහමින් ආධාර කළා.ඊට පස්සෙ චාමරගේ අළුත් සින්දුවක් කෑගහල තාලයක් නැතුව පිටිපස්සෙ ඉදන් කිව්ව මිනිහ,අර යාළුවගෙන්ම ”මේ ගාල්ලද?” කියල අහල ආසනයකින් වාඩිවෙලා හොදට හිටිය. අපි හික්කඩුවෙන් බැස්ස මිනිහව අමතක වෙලා ගියා.ඒත් මිනිහව මතක හිටින විශේෂ මතකයක් ඉතුරු කරල ගියා.
    මිනිහ කලේ ඇත්තක් ද බොරුවක්ද කියන එක පැත්තක දැම්මත්, මිනිහ කියපුව අහපුවාම අපියි මන්ද මානසිකයො කියල හිතුන. මතක් වෙන කොටත් හිනා යනව. මිනිහට මන්ද මානසිකත්වයක් නෑ අපටයි තියෙන්නෙ. හිගා කන්න විවිධ ක‍්‍රම පාවිච්චි කරනව හැමදාම දැකල මිනිස්සුන්ට යාචකයෙක් එච්චර ගානක් නෑ වගේම මුදල් දෙන්න තරම් සැලකිල්ලකුත් නෑ.උපාධිය ගත්ත  ඕනම කෙනෙක් සමාජයේ ඉහලම පුද්ගලයෙක් විදියට සලකල නෙ මේ මනුස්සය අර විදියට කිව්වෙ.ටිකක් හිතල බැලූවහම එහෙම කියපු එකේම සැගවුනු හාස්‍යක් තියෙනව.ටෙලිකොම් කථාව පැත්තක දැම්මත්, ජනාධිපති වෙන්න වරම් ලැබේවා කියන එකනම් ඇත්තටම කප්රුකක් පහල වීමක් තමයි.තමන්ටයි තමන්ගෙ සනුහරේ ගෑවුනු ගෑවුනු එකෙක් ගොඩයන හොදම වැඩපිළිවල තමයි මේක කියල ගියේ.උදාහරණ මම කියන්නම  ඕනේ නෑනෙ.ඒ මනුස්සයට පින්සිද්ධ වෙන්න අපිත් සමාජයේ පිළිගත්ත උන් වූනානේද?( හිනා *.

1:56 AM Edit This 0 Comments »
මම .....
නම ටී.එච්.සනත්.උපන්නේ 1986.10.14. ගාල්ලේ මහමෝදර රෝහලේ කියලයි උප්පැන්නෙ තිබුනෙ.මා,මානව සත්ව පරිනාමයේ තවත් ජෛව කියාවක් මගින් ටී.එච්.ආරියදාස සහ එච්.දීපා ද සිල්වා ට දාව මෙලොවට බිහිවුනා කියල කියන්නපුළුවන්.
         මම පොඩි කාලේ මීට වඩා සෑහෙන වෙනස් චරිතයක්.මගේ පවුලෙ මම විතරයි හැබැයි පොඩි කාලෙ ඉදල අපේ ගෙදර මට අක්ක කෙනෙක් හිටිය (අපේ බාප්පාගේ දුව).ඒ කාලේ ගොඩාක් නිහඩ චරිතයක් කීවොත් හරි.ගේ ඉස්සරහ තිබුන ස්කෝලෙ මගේ පාතමික විදුහල මොකද මම මෙන්ටිසෝරිය කියල එකකට ගිය එකෙක් නෙවෙයි.මුලින්ම ඉස්කෝලෙටයි ගියේ.ගා/රන්දෙණිගම ක.වි. මාත් එක්ක අවුරැද්දක් උගත්ත එවුන් 2 වසරට යද්දි මම අයෙත් 1 වසරේ තනිවෙලා හොදටම ඇඩුව මට මතකයි.ටිකක් විතර ලොකුවුනාමයි තේරැනේ මම මෙන්ටිසෝරිය වෙනුවට අවුරැද්දක් කලින් ස්කෝලෙ ගිය වග.ගොඩක් නිහඩ චරිතයක්.මගේ වැඩි පුරක් සෙල්ලම් තිබුනේ කැලේ.
        එයින් මෙයින් 4 වසර වෙනකන් ‍‍ගේ ඉස්සරහ ඉස්කොලෙට ගිය මම 5 වසර සදහා ගා/කරන්දෙණිය ක.වි. ට ආව. ශිෂ්‍යත්වෙන් අම්බලන්ගොඩ ධර්මාශෝකෙට ආවෙ කරන්දෙණිය සෙන්ටල් එකේ මාස 7ක් ඉදල.SOKIAN  වුනාට පස්සෙ ඒ ජීවිතේ එකම මතක හිටින කාලෙ මේ ඉස්කොල කාලේ.2002 කාලෙ Eastern Music Unit 1 සාමාජිකයෙක්.2002 සමස්ථ ලංකා නියෝජනයත් 2 ප්ලේස් ගැනීමත් ඒ කාලෙ කරපු කියපු දේවලුත් මාව වෙනස්ම එකෙක් කරන්න පාර කැපුව. 2002 O/L 2005 A/L කරල 2006 (Open University Of Sri lanka) විවෘතෙට ආවෙ.‍
               විවෘතෙ මගේ දෙවැනි උපත වගේ.මම විවෘතෙට එන්න කලින් වෙනස්ම චරිතයක්.සාම්පදායිකව හිතන නිහඩ පද්ගලයෙක්.ඒත් මේකට ආවම මම වෙනමම එකෙක් වෙලා.සමාජ ආසසරයක් ගෑවිලාවත් ‍නොතිබුන පසිද්ධියේ වචනයක් කියාගන්න බැරැව හිටපු එකෙක් මේකෙදි අමුතු සතෙක් වුනා. දැන් ඉන්නෙ උ තමයි.
                   ඉතින් ඉනින් තව තව වෙච්ච දේවල් කරන දේවල් හිතන දේවල් මේකෙ ලියනව........
                                                               
                                            බූමි‍තෙල් වගේද කළු දොදොල් ...!